Jak rozumiesz słowa poety: „Tak oto na obu nogach […] idzie pan Cogito przez świat zataczając się lekko.”?

Słowa poety „Tak oto na obu nogach […] idzie Pan Cogito przez świat zataczając się lekko” oznaczają, że on często waha się i bardzo różnie postępuje. Spowodowane to jest tym, że ma on dwie osobliwości. Raz przeważa jedna z nich,… Czytaj dalej

Kartka z pamiętnika epikurejczyka

Środa, 20 marca 2006 r. Większość ludzi z pewnością nie lubi chodzić do szkoły, jednak dla mnie codzienne spotkania z klasą są źródłem satysfakcji i zadowolenia. Bo przecież kto inny może lepiej zrozumieć moje pretensje dotyczące zbyt dużej ilości nauki,… Czytaj dalej

Imiesłów przymiotnikowy

Imiesłów przymiotnikowy odmienia się przez przypadki, liczby i rodzaje.Dzielimy go na czynny i bierny.Czynny to taki w którym wykonuje się jakąś czynność.Np. Biegnące dzieci.Można go rozpoznać po końcówkach – ący, ąca, ące.Bierny to taki gdy ulega się jakimś czynnością.Np. Remontowany… Czytaj dalej

Mit o Syzyfie.

Syzyf był władcą pięknego Koryntu, miasta na południu Grecji. Bogowie lubili bardzo Syzyfa. Zapraszali go nawet na Olimp,do swojej siedziby, gdzie ucztował i bawił się razem z nimi. Pewnego razu, podczas zabawy w swoim pałacu, ujawnił jedną z ważnych tajemnic… Czytaj dalej

Koncepcja ludzkiego losu w utworach starożytnych.

W niniejszej pracy postaram się przedstawić antyczną koncepcję ludzkiego losu. Wykorzystam informacje zawarte w utworze Sofoklesa. Cierpienie, nieodzowny element ludzkiego życia. Pisali o nim już starożytni pisarze. Motyw kruchości ludzkiego życia i bezradności człowieka wobec boskich wyroków są tematem wielu… Czytaj dalej

Prawdy Moralne w II cz. „Dziadów”.

W utworze tym ukazany jest obrzęd ludowy w którym ludzie zbierają się w noc przed wszystkimi świętymi i przywołuja duchy zmarłych którym potrzebna jest pomoc człowieka. Dusze dzieci symbolizują grzechy lekkie- dzieci zmarły wcześnie i nie znały cierpienia. Duch Zosi… Czytaj dalej

Pawi ogon

Pawi ogon w znaczeniu potocznym to ozdobne, wydłużone pióra pokryw nadogonowych pawia indyjskiego (Pavo cristatus) wykształcony poprzez skrajny przypadek doboru płciowego. Ściśle mówiąc okazałe pióra nie są ogonem, ale piórami pokryw nadogonowych, ogon właściwy jest dużo mniej reprezentacyjny. Pióra ogonowe… Czytaj dalej

Średniowieczne nawiązania w literaturze późniejszych epok.

A. Współczesna poezja – np. Stanisław Grochowiak. Poetę tego charakteryzuje fascynacja epoką średniowiecza, podejmowanie tematów takich, jak miłość i śmierć, piękno i brzydota – typowych dla wieków średnich. Grochowiak przywołuje także motyw „poety przeklętego”, który funkcjonuje w twórczości Francoisa Villona,… Czytaj dalej

Krzyż i miecz symbolami epoki średniowiecza

W wyniku podziału Cesarstwa Rzymskiego na Zachodniorzymskie i Wschodniorzymskie u schyłku starożytności (395 rok p.n.e.) Europa rozpadła się na dwa odrębne kręgi kulturowe: zachodni – na podłożu łacińskim, i wschodni – na greckim. Średniowiecze utrwaliło ów podział i dwukierunkowy rozwój… Czytaj dalej

Dżuma – jako parabola.

Akcja powieści Camusa toczy się w Oranie w 194.roku. Jest to wymowna data, wskazuje na lata czterdzieste, lecz nie ukonkretnia czasu końca, nadaje powieści wydżwięk uniwersalny, na miasto spada zaraza- pierwszym symbolem zagrożenia są wypełzające, chore zdychające szczury. Choroba rozwija… Czytaj dalej